Oppenheim, sua Xícara Peluda e o Santo Daime

Meret Oppenheim  'Object'.  Fur-lined cup, saucer and spoon. 1936

Enquanto vasculhava o aplicativo do MoMA em meu celular, deparei-me com esse objeto fantástico criado por Meret Oppenhein.

Por razões ocultas (ou nem tanto), tal obra me remeteu a uma experiência igualmente fantástica vivida no ano passado: o Santo Daime. Acredito que o assunto seja digno desse segundo post, tanto pela beleza da obra, tanto pela recordação, tanto pelo exercício terapêutico que é a escrita...

Inicialmente, vale esclarecer que essa xícara de chá forrada com pele talvez seja o objeto mais notório do Surrealismo. Poucos sabem que sua perversidade sutil foi inspirada por uma conversa entre a artista, Pablo Picasso e a fotógrafa Dora Maars em um café parisiense.

Picasso, admirando a pulseira forrada com pele de Oppenheim, afirmou que qualquer coisa poderia ser coberta com o material, ao que Oppenheim respodeu: “mesmo essa xícara e colher de chá”. Pouco depois, quando convidada por André Breton a participar da primeira exposição surrealista dedicada a objetos, Oppenhein comprou os itens em uma loja de departamentos e os apresentou cobertos com a pele de uma gazela chinesa.

Além das referência sexuais e políticas implicadas nesse pequeno objeto côncavo e coberto por pelos, a obra tira vantagem das diferenças de prazeres sensoriais: os pelos podem ser prazerosos ao toque, mas certamente repelem a língua.

Pois bem... Ainda que servido em um copo plástico, o chá de gosto amargo e pungente que tomei no último ano também repelia a língua. Não obstante, propiciou uma experiência sinestésica, mística, singular e surpreendente da qual não me arrependo.

Cumpre dizer que o Santo Daime reúne elementos cristãos, da tradição espírita europeia, indígenas e africanos, e inclui a ingestão do líquido feito a partir dos ingredientes constituintes da ayahuasca, bebida sagrada utilizada pelos incas e por várias tribos da região amazônica.

Confesso que, ao participar da cerimônia, esperava meramente enriquecer meu arcabouço cultural e antropológico. Imaginava que a experiência alucinógena seria um tanto despropositada e nada teria de genuinamente transcendental. Fui surpreendido por visões celestiais e uma perspectiva extremamente crua e lúcida sobre mim mesmo.

• Foi, deveras, metafísica?
• Não vem ao caso...

Seguem os versos, escritos à época, que sintetizam a vivência:

Essa noite me visitou um anjo como o da capela do colégio.

Fascinado como outrora, busquei a mim mesmo em sua imagem luminosa.

Não encontrei!

Suas costas eram mais largas, o olhar mais doce e a voz mais fluida.

Notei que nas mãos trazia um diapasão dourado. Meteu-lhe em minha fronte tirando uma nota grave.

Entendi que preciso ser menos grave.